题目
更新时间:2024-04-16 05:03:27
求解答,词语四七是什么意思?再说说四七有什么含义?
答案

四七的词语属性

拼音sì qī
拼音字母si qi
拼音首字母sq

四七的词语解释

四七[ sì qī ]

1.二十八。四乘七所得。指二十八年。《后汉书·光武帝纪上》:“光武 先在长安时,同舍生 彊华 自 关中 奉赤伏符,曰:‘刘秀 发兵捕不道,四夷云集龙鬭野,四七之际火为主。’”李贤 注:“四七,二十八也,自 高祖 至 光武 初起,合二百二十八年,即四七之际也;汉 火德,故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“四七之期必尽,百六之数溘屯。”原注:“齐 初践祚计止於二十八年。” 2.二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。《素问·上古天真论》:“﹝女子﹞四七,筋骨坚,髮长极,身体盛壮。” 3.二十八。四乘七所得。指 东汉 开国功臣 云台 二十八将。《文选·张衡<东京赋>》:“我 世祖 忿之,乃龙飞 白水,凤翔参墟,授鉞四七,共工 是除。”李善 注:“四七,二十八将也。”《文选·左思<魏都赋>》:“相兼二八,将猛四七。”张载 注:“四七者,汉 光武 二十八将也。”清 王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》:“援(马援)之智勇,冠於四七。”参见“二十八将”。 4.二十八。四乘七所得。指二十八宿。《后汉书·刘瑜传》:“盖诸侯之位,上法四七,垂文炳燿,关之盛衰者也。”李贤 注:“四七,二十八宿也。诸侯为天子守四方,犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰:‘天子建侯,上法四七也。’”前蜀 杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》:“伏以四七在天,垂文定位;三八镇地,设象分灵。” 5.旧俗,人死后每隔七天为忌日,祭奠一次。第四个忌日称“四七”。《儒林外史》第二六回:“鲍廷璽 哭着应道:‘小的父亲死了。’向道臺 道:‘没了几时?’鲍廷璽 道:‘明日就是四七。’”参见“七七”。

四七的详细含义

  1. 二十八。四乘七所得。指二十八年。

    《后汉书·光武帝纪上》:“光武先在长安时,同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙鬭野,四七之际火为主。’”李贤注:“四七,二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也;汉火德,故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“四七之期必尽,百六之数溘屯。”原注:“齐初践祚计止於二十八年。”

  2. 二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。

    《素问·上古天真论》:“﹝女子﹞四七,筋骨坚,髮长极,身体盛壮。”

  3. 二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。

    《文选·张衡<东京赋>》:“我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟,授鉞四七,共工是除。”李善注:“四七,二十八将也。”《文选·左思<魏都赋>》:“相兼二八,将猛四七。”张载注:“四七者,汉光武二十八将也。”清王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》:“援(马援)之智勇,冠於四七。”参见“二十八将”。

  4. 二十八。四乘七所得。指二十八宿。

    《后汉书·刘瑜传》:“盖诸侯之位,上法四七,垂文炳燿,关之盛衰者也。”李贤注:“四七,二十八宿也。诸侯为天子守四方,犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰:‘天子建侯,上法四七也。’”前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》:“伏以四七在天,垂文定位;三八镇地,设象分灵。”

  5. 旧俗,人死后每隔七天为忌日,祭奠一次。第四个忌日称“四七”。

    《儒林外史》第二六回:“鲍廷璽哭着应道:‘小的父亲死了。’向道臺道:‘没了几时?’鲍廷璽道:‘明日就是四七。’”参见“七七”。